HISTÓRIA DO CREDO APOSTÓLICO

     Confesso que nunca vi um estudo a respeito da origem do Credo Apostólico. Talvez seja o motivo que tenha provocado interesse em escreve algo a respeito. Antes de tudo, precisamos entender que temos de confessar a nossa fé (MT. 10:32). Através do Batismo e Santa Ceia também  confessarmos a nossa fé.

     Ao longo dos anos, o Credo na América Latina não tem recebido por grande parte da Igreja a devida atenção, não é debalde a causa  em não se estudar sobre ele. Entretanto, é possível elencarmos alguns motivos para essa postura adotada. Muitos dos cristãos, de maneira equivocada, acreditam que foi a igreja Romana quem o criou; outros são receosos, acreditam que podem colocá-lo no mesmo patamar que ocupam as tradições para a igreja romana juntamente com a Bíblia. Aliado a tudo isso, o desconhecimento histórico talvez seja o mais importante. O fato é que antes mesmo do romanismo a Igreja já utilizava o Credo Apostólico.

     Sendo a Confissão de fé mais conhecida, a palavra credo vem de um verbo latino que significa creio, ou seja, eu confesso publicamente a minha fé (Rm. 10: 8-10). É também chamado de “Símbolo Apostólico”. Nome dado quando as heresias foram entrando na Igreja. A palavra símbolo tem sua origem no grego, significa “Marca Distintiva, Santo Sinal”.

     Rufino (falecido em 410 d. C.) disse que o credo foi dado como uma marca contra os falsos profetas, e acrescenta: “assim, os apóstolos prescreveram esta fórmula como sinal e penhor pelo qual reconhecer quem realmente prega verdadeiramente a Cristo, segundo a regra apostólica”. Recebeu também o nome de “Os Doze Artigos de Fé”. A divisão em 12 artigos obedece à lenda de que cada um dos 12 apóstolos escreveu um artigo. Foi através de Rufino por volta de 307-309 d. C., que fora transmitido por escrito a idéia que, no dia anterior a partida para pregar a todas as nações, os apóstolos firmaram um acordo quanto à norma de como iriam pregar. Assim, inspirados pelo Santo Espírito escreveram o Credo.

     Ambrósio Bispo de Milão (340-397 d. C.) disse que o número de 12 artigos obedece à quantidade de apóstolos. Porém, no século VI um sermão do Pseudo-Agostinho conclui afirmando que cada apóstolo correspondeu escrever um artigo.

     Devemos rejeitar essa idéia. O Credo é apostólico por causa da doutrina e não por ter sido escrito pelos apóstolos.

P.S. Parte do artigo está baseado no texto escrito por Humberto Casanova e Jeff Stam.